福州四月天，满城榕树根繁叶茂，三角梅、风铃木、木棉沿街盛开，三坊七巷的百年流苏正迎来一年一度的盛花期……恰此刻节，《楹联我国行》栏目组来到林则徐的故土福建省福州市，看望他186年前写下的一副楹联：

　　这副被很多人当作座右铭的楹联，包含着怎样的深意？当今重读，又有着怎样的实际价值？咱们跟从福建教育出书社原总编辑、福建省出书协会副会长孙汉生，观赏林则徐纪念馆、林则徐出生地，访问林则徐后人，敞开一场跨过古今的精力对话。

　　“这副联上联讲胸襟，下联写风骨，是林公终身饯别的座右铭。”站在福州市鼓楼区澳门路16号林则徐纪念馆树德堂，孙汉生仰望着肃然危坐的林则徐雕像，向记者解联。

　　上联的“海纳百川”源出《庄子·秋水》：“全国之水，莫大于海，万川归之。”“有容乃大”一句则化自《尚书·君陈》中的“有容，德乃大”，着重容纳性决议格式。上联说大海接纳千百河流之水，所以能众多无垠。“海”的意象一方面涵义人的胸襟，寸心能够容纳国际；另一方面也指向国家和社会，比方民族的调和同处，思维文明的百家争鸣，对国际潮流的敞开容纳等。

　　下联的“壁立千仞”出自西晋张载的《剑阁铭》：“是曰剑阁，壁立千仞。穷地之险，极路之峻。世浊则逆，道清则顺。”描述山势险恶，像墙面相同峻峭，高达千仞。在黑暗年代，迎难斗争，不趁波逐浪；清平世风，则顺势而为。“无欲则刚”出自《论语・公冶长》，孔子说他的弟子申枨“枨也欲，焉得刚”，申枨这个人愿望太多，怎么能刚烈呢？林公据此发挥，意谓只要去除私欲，才干做到坚贞刚烈，如海滨历经大浪冲刷耸峙不倒的千仞峭壁。

　　“本联老少皆宜，字面意思人人能懂：能容万物，则成其大；能去欲念，则成其刚。”孙汉生表明，假如进一步结合典故，能够更深层次地舆解作者的意思。此联正是经过“容纳”与“坚毅”的辩证统一，提醒品格完善的两个维度：既要有海纳百川的容纳力，更须持壁立千仞的原则性，刚柔兼济，方为正人、方成大业。

　　穿过海纳厅、有容斋，便来到林则徐史绩展区。“这副楹联是林公在啥情况下写的？他自己是怎么饯别的？”记者诘问。“来，一个一个展厅看过去，你就会知道答案。”孙汉生领着记者边走边介绍。

　　众所周知，林则徐所在的年代，正是列强环伺的晚清。面临列强，他以雷霆手法饯别“壁立千仞”的信仰。

　　1838年12月，林则徐授命担任钦差大臣前往“重灾区”广东禁烟。其实此刻禁烟举动早已开端，但因估客层层贿买、贪官蠹役两面三刀，举动毫无发展。正是在这一布景下，1839年3月，他在钦差行辕写下此联，并高悬于公署大堂。当时珠江口英舰聚集、估客送来白银数十万两求情……面临威逼利诱，这副联便是他给予国际的答复。功标青史的“虎门销烟”，正昭示他意志坚定、据守原则的至刚之举。

　　他的“壁立之刚”，还表现在面临列强寸土必争。当英军舰队以炮火要挟，他在奏折中呼喊“夷情无厌，得步进步”，以清醒认知构筑海防长城。然后即使遭贬伊犁，仍将放逐视为“荷戈西戍亦前缘”，在新疆兴修水利、推广屯田，将个人得失化作边远地方沃野。他常备不懈，识破沙俄野心，与左宗棠的一席“湘江夜话”，直接促进左公后来的抬棺出征、克复新疆。

　　“他不只是虎门销烟的民族英雄，也是近代开眼看国际的第一人。”孙汉生指着墙上展现的《华事夷言》影印稿感叹：“他的海纳胸襟，就表现于此。”

　　“采访夷情，知其真假，始能够定操控之方。”他掌管收集和翻译外国书报，编译我国最早的“译报”《澳门新闻纸》，整理出我国近代第一部体系的国际地舆志《四洲志》；翻译外国人针对我国的时事谈论《华事夷言》；编译《各国律例》，成为我国国际法学史上划年代的事情；最早提出建造近代水兵，并购得英商船“甘米力治”号，改装成我国水兵中最早的外国造军舰……

　　“海纳”胸襟还表现在他的治水攻略上。他早年因管理江浙水患得到朝廷赏识，后又因管理黄河屡获重用，晚年督办新疆水利时，仍不忘在伊犁推广“坎儿井”技能改进。展厅多媒体沙盘上，天山脚下的地下暗渠如血脉延伸，恰似“海纳百川”的具象出现。孙汉生说，这种贯穿一直的经世精力，正是“有容乃大”的最佳注脚。

　　不同于一般纪念馆的巨大门楼，林则徐纪念馆进口仅有两扇小拱门。上书“中兴宗衮”“左海巨人”。福州因东临东海，被称“左海”；纪念馆前身，是林氏后嗣及门人集资兴修的“林文忠公祠”。“两扇拱门、两处题字，正符合纪念馆的由来，也显示林则徐的崇高名誉。”孙汉生感叹，于国、于家、于当本年代，林公都是值得一读再读的巨大人物！

　　于国，林则徐是敞开我国近代史的要害一环。他不只有虎门销烟的豪举，其师夷制夷的思维和作为，亦是洋务运动的理论纲要。他与魏源镇江长谈，推进《海国图志》横空出世；与左宗棠“湘江夜话”，促进左公西北克复新疆，东南兴办船政局，创始近代水兵；左公离任时将未竟之业托付给林则徐的外甥兼女婿沈葆桢，沈葆桢又以船政局和船政书院为基地，培养出启蒙思维家严复；严复以《天演论》引发民族觉悟，成为维新变法的思维前驱……“他们之间的继承有迹可循，思维一脉相承。”孙汉生说，“从林则徐禁毒销烟到严复译介西学，从陈嘉庚倾资办学到林觉民铁血柔情，福建近现代仁人志士的精力谱系里，都流淌着这副楹联的基因。”

　　于家，林则徐的精力至今仍在启益后人。福州中山路19号，还坐落着一处林公纪念馆，名为“林则徐出生地纪念馆”。1785年，林则徐就出生在这儿，本年正是其诞辰240周年。“林则徐出生地”六个黑底黄字镶嵌在黛瓦白墙间，墙后一株遒劲的榕树，枝叶盛展，尽显“一木成林”的气势。门口巨石上，也镌刻着“海纳百川”和“壁立千仞”的字样，展厅里还展陈着林则徐的《十无益》和《观操行》。“这是先祖劝诫后代——胸襟可比海天，心志当如绝壁。”林则徐第六代后嗣林祝光亦很赏识这副楹联，她说：“这些家训与告诫，都是先祖总结并饯别的修身原则，对后人启益良多。”

　　“于年代而言，这副楹联也有着深入的实际意义。”孙汉生表明，当今互联网年代，数字信息如百川奔涌，全球化浪潮不行阻挠；但现在全球范围内逆全球化趋势显着，各种极点民族主义思潮和阻隔言辞甚嚣尘上，信息茧房造就很多认知狭窄的人，“唯有具有海纳百川的胸襟，才干发挥互联网的正向功用；也唯有据守壁立千仞的底线，才干在纷乱乱象中坚持定力，让技能浪潮真实成为衔接人类命运一起体的数字枢纽。”

　　跨过千里来到林则徐的故土，让我真实读懂他“海纳”与“壁立”的深意。世人多因“虎门销烟”记住他的姓名，其实，在他绵长的官宦生计中，治水更是贯穿全程。这位生善于福建滨海、终身以“治水”为己任的水利专家，最知潮汐涨落的自然法则——大海因容纳而雄壮，礁石因无欲而巍峨。

　　当今国际正阅历百年变局，我国提出的“人类命运一起体”理念，恰与“海纳百川”的陈旧才智遥遥相对。面临单边主义与保护主义浪潮，“无欲则刚”的铮铮铁骨，依然是民族精力不行或缺的钙质。这样的精力DNA，早已跟着闽江潮水融入众多太平洋，成为人类一起的精力遗产。

　　福建教育出书社原总编辑，编审，福建省出书协会副会长，全国新闻出书职业领军人才。编辑出书作业之余，从事出书学、我国古代文史哲、闽学、严复、弘一法师等方面学术研究，宣布学术论文、学术谈论等百余篇。

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